早就听说家乡内蒙古广播电视台制作的一档理论节目《马克思靠谱》“火”了,收视率和点击率持续飘红,受到年轻人特别是大学生的喜爱和欢迎。以往“高高在上”的马克思,怎么变得“平易近人”起来?热衷于“追星”的年轻人,怎么成了马克思的“铁粉”?带着这样的疑问,我利用今年春节返乡探亲的机会一探究竟。

最近,一首中英文混杂的rap“神曲”霸占网络热点。名字就很有亮点,《马克思是个九零后》,曲风唱腔更是“魔性”无限。歌词作者卓丝娜是一个毕业于北京大学艺术学院的90后,她下笔自带年轻人的诙谐新奇,又透着股格调颇高的心气儿。歌曲开头先“坦白”最初学马克思主义思想只是为了考试及格,可后来愈发真切地体悟到马克思的高度和力量:

新华社南京2月10日电什么是马克思主义的“正确打开方式”?在江苏,部分高校探索将思政教学内容融入专业教学实践,由传统的老师说、课上讲,转变为让青年说、青年演、青年唱,用青年人的语言、青年人接受的方式传播马克思主义,增强思政教育对现实问题的解释力,加深青年学生对马克思主义的理解与认同。

回看了《再见吧!黑格尔》《马克思的朋友圈》等几期节目,听了红色“神曲”《马克思是个90后》,研读了同名通俗读物《马克思靠谱》,又和亲戚、同学们聊过之后,我渐渐明白了《马克思靠谱》到底“靠谱”在哪里。

我出生在1990s,

用青年人的方式传播马克思主义

一是“靠谱”在把马克思请到了人们当中。在内蒙古民族大学读书的外甥女说:“以前提起马克思,脑海中浮现的就是一脸络腮胡,一本深奥难懂的《资本论》,还有熬夜死记硬背《马克思主义哲学原理》。而这次,《马克思靠谱》绝对逆袭你的想象:萌萌的造型、活泼的性格、接地气的讲述,关键是还能把社会热点现象和大家关切的现实问题,用马克思主义的视角讲出来,马克思真成了年轻人的‘精神导师’!”还有很多大学生表示,“原来马克思这么有才华,看完节目后有把思政课教材再重新看一遍的冲动”。天边不如身边,简单讲道理不如生动讲故事。《马克思靠谱》通过紧密联系当代青年的生活和思想实际,让人们觉得马克思并非遥不可及,感到马克思就在身边。

我就是你的Bruno Mars

“印象中的马克思,满脸的络腮胡子,看起来威严又神圣,其实他也曾历经磨难,没有风吹雨打,哪会有秋实成熟……”2018年夏天,苏州大学音乐学院学生张雯欣创作歌曲《马克思依旧活在我们身边》,播音专业学生朗读《关于费尔巴哈的提纲》等马克思主义经典,以这种方式与马克思重逢。

二是“靠谱”在让马克思说起中国话、时髦话。很多观众和读者在《马克思靠谱》的微信公众号留言:“很棒的节目,用幽默风趣的方式,形象生动地把说教的政治课装进了我们的脑袋。”《马克思靠谱》秉承内容红、形式潮、不戏说的原则,紧紧抓住年轻人的语言风格和接受特点,采用年轻人常用的时髦话语,运用深度的理论剖析、严谨的逻辑链条,对马克思主义理论进行通俗易懂、风趣幽默的解读。《马克思靠谱》让马克思说起中国话、家常话,改变了以往马克思主义传播从概念到概念、从理论到理论的简单说教,让人们听得懂、听得进、听了信,很好地推进了马克思主义的通俗化和大众化。

但你是我的维纳斯,

“原来思政课还可以这样上。”苏州大学播音主持专业2016级本科生程沐阳朗读《共产党宣言》节选后心潮澎湃地说,“我感到似乎能够与马克思对话,感受他写下这些文字时的情绪,马克思离我们并不遥远。”

三是“靠谱”在借助新手段新元素广泛传播。在内蒙古发展研究中心工作的同学很有感触地说:“第一次接触《马克思靠谱》是刷爆朋友圈的Rap歌曲《马克思是个90后》。紧接着《马克思靠谱》成了流行话题,没几天同名图书也登上各大书店以及网络畅销书的榜单。这套‘组合拳’,效果真是出人意料。”节目还采用年轻人喜闻乐见的“群口秀”形式,巧妙使用景别变化、短镜头拼接等电视表现手法,大量使用漫画、流行音乐等各种综艺元素,使枯燥高深的理论节目焕发时代光彩。每期节目在内蒙古卫视、人民网和共青团中央微博同步直播,并切分为多个小视频,在微博、微信等社交媒体上进行碎片化传播。《马克思靠谱》以全新的理念、轻娱乐的方式、全媒体的格局,对马克思主义进行宣传推广,为年轻人走近马克思、学习马克思提供了崭新的方式,收到了出奇制胜的效果。

我亲爱的马克思

一年来,南京大学师生拍摄微视频《神会马克思》,以师生对话的场景剧形式探讨马克思主义,在青年学生中间掀起“追剧”的收看热潮。

这次回乡调研,在感慨《马克思靠谱》“靠谱”的同时,也引发了我一些感悟和思考:一是生活化、具象化开展核心价值观宣传。运用易于传播、便于接受的方式,把社会主义核心价值观的深刻内涵讲清楚、讲明白,在潜移默化、润物无声中传播主流价值观念。二是贴近性、互动性讲好思想政治理论课。贴近当代大学生思想实际,直面他们关心的热点问题,通过“互联网+”思政课等载体,运用青年人喜爱并接受的话语和方式来吸引学生、赢得学生,使大学生思想政治工作取得好的效果。

统治者说着乌托邦却不知自由该怎么写

参与节目录制的南京大学行政管理系2016级本科生吴嘉宝告诉记者,通过这档节目,她了解了马克思与恩格斯的友谊,“以前课本上的、平面化的马克思形象,在我的脑海里变得生动立体、亲切可感起来。”

你站出来说无产阶级的力量永远正不畏邪

视频主创、南京大学哲学系助理研究员张义修认为,马克思在青年时代和现在的年轻人一样,是慢慢成长成熟起来的。“我们选择与青年人接近的话题,让同学有代入感,产生共鸣。”

不为了权不为了钱

“现在有些青年觉得马克思是‘熟悉的陌生人’,主要还是因为对马克思不熟悉、不了解,所以对马克思的理论不亲近。”南京航空航天大学马克思主义学院党总支书记徐川认为,高校思政工作者要用青年喜闻乐见的语言和方式画好马克思画像,讲好马克思故事,用马克思主义引领青年。

但是为了信仰我们一往无前

将信仰教育融入高等教育全环节

Cause we both won’t give up till we die

“重科研,轻教学”“重死记硬背,轻内心认同”曾是高校思政教育的短板;思政课和专业课,也似乎是两条“平行线”,思政教育阵地往往局限在课堂,青年学生走出教室,思想就处于“野蛮生长”状态。

有学生大呼要将其作为寝室“室歌”,有思政老师拿去课堂上播放。卓丝娜创作的这首“神曲”,是内蒙古广播电视台主打的读书节目《开卷有理》第一季《马克思靠谱》的主题歌。节目预计5月5日面世,结果未播先热,一曲唱红。

记者走访了解到,除了创新思政教学方式,一些高校探索将思政教学内容融入专业教学实践,开展“马克思主义青年说”活动。学生们用自己喜欢且擅长的形式传播马克思主义,在亲近感与代入感中加深对马克思、马克思主义的情感与理论认同。信仰教育也走出每周一次思政课的空间与时间局限,融入学生在校的每一个环节。

“内容很红,形式很潮。”关于节目样貌,中国社会科学院马克思主义研究院研究员钟君如此描述。钟君担任《开卷有理》节目的总统筹兼主讲人,亦是由他拍板确定了《马克思是个九零后》这一歌名。“‘90后’是一个意象,用意是想表达马克思依然活在我们身边,依然年轻,没有过时,他现在依然有意义。”钟君告诉我,卓丝娜是节目编导之一,那首歌并非一个订制产品,而是卓丝娜参与整个策划、录制过程后,她心路历程转变的自然体现。

在南京农业大学,马克思主义学院副教授朱娅针对艺术生的特点编排主旋律话剧《狂飙》,演绎田汉创作《义勇军进行曲》的心路历程。“还记得一次《狂飙》校内公演,高潮段落时,全场400多名师生自发起立、齐唱国歌,不少学生激动得热泪盈眶。”

作为国内首档以“轻娱乐”方式系统解释和宣讲马克思的电视节目,品推导演庄恂觉得这算是“马克思的电视首秀”——荧屏上第一次较系统讲述他的生平和理论。《马克思靠谱》一共九集,以时间轴为基本脉络,涵盖了马克思的一生:求学观、择业观、爱情观、哲学观、与恩格斯的友谊、经典著作、对世界的影响……

饰演田汉的张振宇同学说:“田汉在对戏剧的不断追求中也在思考国家与民族的出路,我在代入角色的时候就想到,年轻人应该向老一辈学习,肩负起‘强国一代’的历史使命。”

节目力求把“马克思这个人说活了”,将马克思所做的每件事置于原本的生活年代、社会背景,细致探讨他每个行为的原因和合理性。另外,主讲人会基于扎实研究,一一击碎坊间流传的那些指向马克思的谣言,“反对妖魔化马克思,也不神化、完美化”。

www.56.net用青少年人的语言、青少年人选择的不二等秘书诀传播Marx主义,《Marx是个90后》。在南京航空航天大学,每年有百分之三四十的本科生、近一半的硕士博士生投身国防工业。2018年,南航首创“校友总师思政公开课”,邀请C919、AG600、直10、北斗三号卫星等“国之重器”的总设计师返校,为青年学生“现身说法”,激励他们成长成才,报效国家。

“谈论马克思,我们问题意识很强,会针对现实,解释现实问题。”钟君说,例如谈到恋爱问题,他们会从如今“门当户对”的现实主义爱情观切入,让马克思和燕妮告诉你们“到底什么是爱情”;又如面对时下许多人颇为功利的就业观,他们则讲到马克思择业时,“人生起了很高的调,然后用一辈子奋斗把高调唱成了高尚”。

江苏省委常委、宣传部部长王燕文认为,“马克思主义青年说”活动通过生动的故事讲述和互动问答,带领高校师生重温马克思的感人故事,学习马克思主义的基本立场、观点、方法,探究马克思主义的理论价值和实践价值。

饶舌主题歌、脱口秀形式、背景音乐、动漫……种种元素都紧密贴合年轻人的气质与兴趣。四位主讲人皆为80后青年,除了钟君,另三位是内蒙古广播电视台的主持人冯伟、清华大学马克思主义学院博士张明明和中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员卢刚。

以“青年视角”赢得价值认同

“本打算过了就算,书再也不念”,卓丝娜的歌词真实抛出了问题:中国年轻一代和马克思的关系究竟如何?大家真的很了解课本和考试卷里无处不在的马克思吗?

一个个贴近青年学生的思政创意,让“网红”“圈粉”“爆款”成为一年来高校思政教育的“热词”。有高校青年思政教师认为,加强信仰教育,形式创新只是第一步,要用马克思主义真理说服青年学生,让学生们认识到马克思主义对现实问题的解释力。

主讲人之一张明明对此深有体会。学生时代以马克思主义基本原理为专业,清华大学博士毕业后进入高校教授思政课程。可她和马克思的情分远不仅限于一张覆盖青春的履历表。

“我们应当保持清醒的头脑,思政教学创新,出了多少花样不重要,要看学生接受了多少。”徐川认为,高校思政工作的关键是站在学生立场,把握问题导向,将自己摆进去,回应青年学生的关切,直击青年认识上的盲区和误区。

张明明性情幽默、理性、爱“自黑”,她更为网友熟知的名字叫“哲不解”。以此笔名,她于2013年出版了一本入门级通俗哲学书《不疯魔,不哲学——最最欢乐版西方哲学》。而在正式出书之前,张明明风趣解构哲学大神们的网帖早已红透了人人网和豆瓣网,个别文章毁誉参半。

去年,南航组建徐川领衔的“川流不息”思政工作团队,成立思想教育研究中心,通过开展集体备课和集中巡讲,一批年轻优秀的思政教师脱颖而出,形成以优秀个体带动群体提升的“雁阵效应”。

张明明写的第三篇网帖是《混世魔王马克思》。她欣赏马克思,当所有哲学家都仅限于精神层面解释世界时,马克思旨在改变现实世界。

“近几年高校思政课上座率、抬头率不断提高,主动了解、学习马克思主义的青年越来越多。”张义修说,“社会实践的进步有力地支撑了思政教学,吸引更多青年自发认同马克思主义。信仰教育要以此为契机回应青年现实关切,呼唤价值认同。”

“于所有形形色色理论中,我选择了他,并虔诚地皈依于他的门下,与沽名钓誉无关,与意识形态无关;不为升官发财。只因为,他的理论,让我充!满!力!量!一种喷薄欲出的力量!”张明明在文章中毫无保留地倾吐仰慕之情,对于马克思主义专业,她爱得深沉。抒情完毕,张明明转身理性地剖析起人们对马克思的误解。她觉得误会最深的莫过于“共产主义”,时常被“简单粗暴”地解释成“桃花源乌托邦”式的目标。“共产主义对我们来说不是应当确立的状况……我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”

“当代大学生的思政教育不仅仅只是辅导员和思政教师的职责,而是所有教师的共同使命。”中国药科大学党委书记金能明说,“要让思政教育全面融入专业课课堂,让所有教师都想上思政课,让所有学生都爱上思政课。”

毕业后,张明明进入中国石油大学任教,现给大二学生上思政课。这类课程向来是大学生百感交集的记忆,若遇上一味朗诵讲义的老师,教室里通常睡倒一大片或者手机玩到没电。张明明刚开课时就直截了当问在座学生:“你们认为这门课是什么?很无聊的水课吗?”她对学生说:“我认为,这门课是教给你一种带有本国色彩的价值观,让你具备一种思考能力。”

王燕文认为,高校思政教育要突破单向灌输的模式,构建课内与课外并重、校内与校外结合的思政课教学模式,推进思想政治理论课专任教师队伍与学生工作队伍相融合,形成合力育人的“大思政”体系。

钟君认为当下许多年轻人不那么“待见”马克思,原因很复杂,和传播方式、传播内容及多元化文化背景等因素都有关联。在张明明看来,“一部分年轻人对政治不自觉地不感冒,缺乏问题意识。而有些人对马克思存在很深的误解。”但她很欣慰地看到,仍有一些感兴趣的高年级学生主动旁听;自己授课后,一大堆热衷思考的学生跑来加她微信,询问课程内外的问题。

2015年年底,张明明受邀走上《开卷有理》的舞台,谈论自己钟爱的马克思。第一次走台,张明明感到挺新鲜,也有底气。这位面容姣好的美女博士笑着说,有点怕看到电视上的自己,“荧屏会把我拉得有点胖,其实我不胖啊!”

庄恂告诉我,节目录制前,他们去了一趟内蒙古农业大学,在容纳400人的阶梯教室举办“预演”。“当时觉得不可能有人来,或者中途一定有人走掉。结果教室坐满了,几乎所有人从头看到尾。”正式录制,现场气氛令她满意。观众既会被主讲人的幽默表达逗乐,还会为马克思的苦难经历所感染。庄恂记得,在现场讲到马克思的七个孩子中死去四个,家里没钱买小棺材,以及马克思去世那一段,张明明的眼泪簌簌流个不停。台下观众亦为之动容。

真实的,有血有肉的,多彩的,多面的。这是他们想要展示的马克思。

今年5月5日,马克思诞辰198周年,《开卷有理》第一季《马克思靠谱》开播。对于节目反响,张明明说,“我们期待更多关注,希望可以抛砖引玉。”

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